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DN 8 : Faut-il souffrir pour s’éveiller ? Le débat avec l’ascète nu
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du huitième texte pali (DN8) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Kassapasīhanāda (ou aussi appelé mais confondu avec le Mahāsīhanādasutta), huitième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original…
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Le Jāliyasutta : L’Âme est-elle le Corps ? Une Réponse par le Silence
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du septième texte pali (DN7) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Jāliyasutta, septième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn7/fr/wijayaratna. Bienvenue de nouveau dans notre exploration…
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Mahālisutta (DN 6) : Pourquoi les super-pouvoirs ne sont pas le but ultime
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du sixième texte pali (DN6) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Mahālisutta, sixième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn6/fr/wijayaratna. Imaginez la scène : nous sommes…
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Le Kūṭadantasutta : Le vrai sens du sacrifice et la recette d’une société heureuse
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du cinquième texte pali (DN5) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Kūṭadantasutta, cinquième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn5/fr/wijayaratna. Imaginez la scène : un grand…
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Mes infortunes (quelques unes)
Je méditais, un peu plus tôt. Entre les pensées que j’arrive à ne pas saisir — hontes, remords, regrets, plaisirs — j’ai pensé à mon projet de méditer dans la rue, en public. Le Bouddha, selon la légende, a médité 49 jours sous un arbre. J’ai souvent pensé que j’aimerais tenter quelque chose d’approchant. Je…
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Naissance ou Comportement ? Le dilemme de Soṇadaṇḍa
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du quatrième texte pali (DN4) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Soṇadaṇḍasutta, quatrième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn4/fr/wijayaratna. Imaginez une société où votre valeur…
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Ambaṭṭhasutta (DN 3) : Le Bouddha face à l’orgueil de caste
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du troisième texte pali (DN3) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Ambaṭṭhasutta, troisième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn3/fr/wijayaratna. Après avoir exploré la complexité philosophique…
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Le Sāmaññaphalasutta : À quoi sert vraiment la vie spirituelle ?
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du deuxième texte pali (DN2) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Sāmaññaphalasutta, deuxième sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn2/fr/canonpaliorg. Imaginez la scène : Nous sommes…
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Le piège des opinions selon le Bouddha
Avant-propos : Le texte ci-dessous est un retravail du premier texte pali (DN1) de l’ensemble des premiers textes Bouddhistes, connus sous le nom de Tipiṭaka ou « Trois Corbeilles ». Il s’agit du Brahmajālasutta, premier sutta du Dīgha Nikāya, au sein du Silakkhandha_Vagga (Section relative à l’éthique). Texte original : https://suttacentral.net/dn1/fr/wijayaratna. Imaginez la scène. Nous sommes sur…
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Je suis tellement triste.
J’ai vu tellement d’viesTellement de foisJ’ai gagné tellement de biffJ’ai eu tellement de viesJ’ai vu tellement de vicesJ’ai perdu tellement de foisJ’ai gagné tellement de biffOn a porté tellement de poidsL’histoire est tellement tristeSans toi, j’ai tellement froidMais j’ai gagné tellement de kichJe l’ai vu de loinJe l’ai vu de loin, ça j’aime bienElle a…
Entreprendre, tomber, rebondir : Chroniques du parcours d’un ingénieur et entrepreneur
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